diumenge, 1 de març del 2020

JUNTS HO PODEM FER POSSIBLE *

Enric Casado

La nit Sant Josep, mentre crema la falla, Tomàs sent una satisfacció molt especial. El monument, a banda de ser preciós, està construït amb uns nous materials menys perjudicials per al medi ambient, de fàcil reciclatge i ràpida combustió, i que no li han eixit més cars a la comissió.
En un principi, Tomàs es pensava que això de la sostenibilitat de les falles es tractava només d’evitar els efectes contaminants causats per la cremà. Però va anar descobrint que també era molt important abordar el tractament dels residus que produïen durant les seues activitats (com els sopars i dinars, o les cercaviles), la racionalització del consum energètic (la il•luminació del casal, de la falla...), o la contaminació acústica generada per la festa (i no només la dels coets, sinó també el volum de la música i el respecte als horaris).
A poc a poc va explicar a la comissió de la falla que havien d’implicar-se en la gestió medi ambiental de la festa, i impulsar la sensibilització i conscienciació dels fallers i falleres respecte de la sostenibilitat, i divulgar-ho entre els veïns i visitants. I que havien d’adoptar mesures per combatre i compensar el canvi climàtic,
Començaren per posar en pràctica algunes mesures senzilles, com evitar generar residus innecessaris i reciclar i separar-los dins del casal; canviar la il•luminació per leds i elegir aparells de baix consum i alta eficiència. I a ser conscients que quan qualsevol menjar mediterrani i saludable, com la paella, estaven col•laborant a la sostenibilitat del medi ambient. I a utilitzar vaixella i coberts reutilitzables, i oblidar-se dels gots, plats i coberts de plàstic.
I el colofó d’enguany havia sigut el monument. Perquè així, mentre es cremava la falla, tots sabien que estaven col•laborant amb la sostenibilitat del planeta, i podien gaudir del foc i la festa sense tanta por pel futur i amb molta més llibertat.

* Eslògan del Pacte per la sostenibilitat de les Falles


[Publicat en 2020 en el Llibret de la Falla Plaça Malva (Alzira), "Tro d'Avís"]




dimarts, 14 de gener del 2020

EL MILLOR ALCALDE

Per Enric Casado 

Abans d’arribar a ser un dels alcaldes més famosos del país, Joan G. era per a la majoria del poble un perfecte inútil. Quan el partit el va posar de cap llista perquè no volia anar ningú, tots els que el coneixien li van dir que allò de ser alcalde era molt difícil i ell no ho podria fer mai. Però com els designis de la política són inescrutables, va acabar sent elegit.
L'endemà de ser nomenat, com no sabia massa bé què fer, Joan G. va arribar a l'ajuntament deu minuts abans de l’hora, inconscient de l’hecatombe que anava a provocar. Molts treballadors, que sempre arribaven tard, se sorprengueren en vore’l esperant-los i preguntant-los —ingènuament— perquè arribaven tard. 
El cap de personal —qui també arribava tard— es va presentar davant del nou alcalde donant-li un fum d’excuses. Llavors Joan G. li va dir —candorosament— que volia conéixer personalment a tots els treballadors. 
L'endemà tots —i quan dic tots, són tots, fins i tot aquells que a pesar de cobrar religiosament, feia anys que no posaven un peu en l'ajuntament—, estaven en els seus llocs de treball. 
Al cap d'uns dies —càndidament— se li va ocórrer que tots els departaments li explicaren què feien. En tots els despatxos es passaren hores i hores rebuscant expedients, i llegint legislació per saber concretament què feien i quines eren les seues responsabilitats. 

I un bon dia, com no entenia res dels papers que firmava, va demanar —innocentment— que cada funcionari li havia d’explicar l’expedient abans de firmar-lo. 
Així que, gràcies ha haver anat deu minuts abans, la marxa del poble havia millorat moltíssim: tot es gestionava més eficientment; l'atenció al públic havien millorat; els proveïdors cobraven en els terminis estipulats, els carrers estaven néts i els fanals s'encenien i s’apagaven a l'hora. I com havien disminuït les despeses inútils, no s’havien hagut d’apujar els impostos i hi havia superàvit. 
I la majoria dels veïns, convençuts que Joan G. era el primer alcalde que sabia governar l'ajuntament, ompliren les xarxes socials de comentaris, fins que l’entrevistaren en la televisió com a exemple d’alcalde modèlic, i es va fer famós. 
Però la realitat és altra. Quan Joan G. firma, resignat, un document que un funcionari —inútilment— li ha intentat explicar, es fa la sempre la mateixa pregunta: «¿Perquè tots li havien dit que ser alcalde era tan difícil?» 
I en eixes estava quan va rebre la telefonada del recentment elegit President del Govern oferint-li ser ministre. I clar, ¿com anava a negar-se? Això no havia de ser tampoc tan difícil.


dilluns, 9 de desembre del 2019

¿UNA DE CIÈNCIA-FICCIÓ?


Per Enric Casado

Quan el Director de l'«Institut Mundial de la Crisi» va terminar l'exposició de l’«informe Final» davant del plenari de l’ONU, tingué la sensació que ningú no havia entés la gravetat de la situació, o pitjor, que no havien volgut entendre-la.
—La conclusió del nostre informe és definitiva i, per desgràcia, terrible —va afirmar el Director—. Tots els científics que formem part de l'Institut estem d’acord. Dècades de transport i indústria contaminant, la generació excessiva de residus, segles de ramaderia i d’agricultura  no sostenible, el malbaratament d'energia, la desforestació i la contínua espoliació dels recursos, el creixement incontrolat... Tot això sumat, i molt més, ens ha sentenciat. L’èsser humà està condemnat a desaparéixer de la superfície de la Terra.

Un silenci espès recorregué el plenari. Només el Secretari General es va atrevir a parlar:
—Això és... espantós. ¿Estan absolutament segurs...? Clar que ho estan... No obstant encara podríem intentar... Amb els avanços tecnològics...
—El procés és imparable. Alguns membres de l'Institut opinen que hauríem de potenciar les bases permanents en la Lluna. La majoria creguem que també seria idoni instal·lar bases autònomes en Mart, on fa un segle iniciàrem el procés de Terraformació. També les podem crear en la pròpia Terra. Qualsevol cosa serà millor que no fer res. Encara així, tenim seriosos dubtes que puguem sobreviure com a espècie sense el suport del nostre planeta.
Demanaren la paraula alguns membres del plenari. Semblaven que no eren conscients de la gravetat. Poc importava. La seua actitud no anava a canviar les coses, com sempre havia passat. Terminada la reunió, els assistents eixiren en silenci. En la sala només es quedaren el Director, arreplegant papers, i el Secretari General, assegut solitari en la seua butaca, com si portara sobre les seues esquenes tot el pes de la història. Quan el Director va passar al costat del Secretari General, es va aturar i li va dir:
—Senyor secretari, en totes les èpoques sempre han existit persones preocupades pel futur del nostre planeta. Wolfgang Harich, un filòsof del segle XX, va plantejar que el problema més rellevant de la humanitat era només un: «¿Aconseguirà "l'homo", és a dir, l’ésser humà, arribar a ser suficientment "sapiens" per tal de conservar la vida sobre la terra, preservant-nos així com a espècie biològica?». Un interessant dilema que ja hem contestat.


[Publicat en el periòdic l'Expressió en Desembre 2019]

dilluns, 4 de novembre del 2019

¿I QUÈ PODEM FER? PER MOLT ENFADADA QUE ESTIGUES, VOTAR, SEMPRE VOTAR

Per Enric Casado

La jove estava molt enfadada des de què els partits d'esquerra no havien arribat a un pacte per constituir un govern progressista, i això havia desembocat en unes noves eleccions. El iaio, en veure-la renegar una vegada i una altra de cara al mòbil i a la televisió, li va preguntar que li passava.
—Estic molt preocupada, iaio. ¿I si ara guanya la dreta?
—Esperem que no, però hauria guanyat democràticament, i només caldria fer una bona oposició i lluitar per no perdre els drets que hem aconseguit. Mirà als americans amb Trump, o als brasilers amb Bolsonaro. ¿Creus que l'oposició en eixos països va a parar? Recorda sempre que les conquestes socials són difícils de tornar enrere, però no impossible.
—¿I què podem fer?
—Primer que res, anar a votar, sempre anar a votar. I tu, dedicar-te a estudiar. El món necessita persones com tu, preparades per al futur, i també per al present. L'esquerra, governant, va cometre equivocacions, fins i tot greus. Però també hem d'estar orgullosos de tot el que ha aconseguit: tenim un país modern, encara que falten coses per fer. I ferides per tancar. Però que la dreta puga guanyar les eleccions no és la malaltia, és el símptoma. El perill està en els partits que amb el discurs de la por i la mentida estan alienant a part de la societat; en la intolerància que es practica amb l’immigrant, justificant-la amb qualsevol l'excusa, com la droga, la delinqüència... i que només és racisme i xenofòbia; en la violència dels neofeixistes amb les persones lgtbi, les feministes, les minories...; en l'aparició de grups integristes capaços d'aturar projectes d'igualtat i solidaritat a l'empara de legislacions injustes; en els polítics que neguen el canvi climàtic i estan jugant amb la pervivència de tantes espècies, inclosa la humana. El problema està en una societat que comença a acceptar eixos perills sense alçar-se en contra, sense lluitar contra ells, i que s'amaga darrere de les seues comoditats. El perill està en una societat cada vegada més egoista i menys solidària. Perquè, la solidaritat és, junt amb la llibertat i la igualtat, l'única garantia d'una societat que funcione amb dignitat i decència. Jo tinc una esperança, estàs tu, esteu tots vosaltres, la gent jove... Recorda, s'ha de votar, per molt enfadada que estigues. Vota al partit més prop a les teues idees i després no deixes de treballar per fer un món més just. La resta és democràcia.

[Publicat en el periòdic l'Expressió en Novembre 2019]


dimarts, 1 d’octubre del 2019

FA NOMÉS 80 ANYS

Per Enric Casado

L'1 de setembre de 1939 les tropes nazis envaïren Polònia. Signat un pacte de no agressió amb Stalin, i lliure a l'est de tota amenaça, Hitler ocupa en pocs mesos la major part d’Europa i Àfrica del Nord. Europa estava altra vegada en guerra
El gener de 1933, Hitler havia sigut nomenat canceller, i un any després s’autoproclamà canceller imperial, transformant la República de Weimar en el Tercer Reich, i governant amb un partit únic basat en el totalitarisme i l'autocràcia de la ideologia nazi. L'objectiu bàsic d'Hitler era establir l'absoluta hegemonia de l'Alemanya nazi en el continent europeu.
El 14 de juny de 1940 la Wehrmacht entra en París. Als camps de refugiats del sud de França —plens d'espanyols exiliats de la dictadura de Franco i d'estrangers de les brigades Internacionals— hi havia por i desesperació. En el nord, milers i milers de persones fugien de la França ocupada pels nazis i governada pel Mariscal Pétain. Però els refugiats espanyols no podien fugir, no poden tornar al seu país: la dictadura els esperava. Fou llavors quan decidiren tornar a fer l'única cosa que sabíem fer: lluitar contra el feixisme.
Acabat en juny de 1941 el pacte de no-agressió entre Alemanya i la Unió Soviètica, i quan a penes dos anys després, en febrer de 1943, l'exèrcit soviètic derrotava als alemanys en Stalingrad, la guerra canvià de signe. Es produeix una contraofensiva general de les tropes soviètiques, i el desembarcament aliat en juny de 1943 a Sicília provocà la caiguda de Mussolini. El 6 de Juny del 44, els aliats desembarquen a Normandia.
En agost de 1944 els soldats republicans espanyols van tindre un paper protagonista en l'alliberament de París i de França. La "nueve" va ser la primera en entrar a Paris. L'avanç pels dos fronts és imparable.
A Polònia, els aliats descobreixen el primer camp d'extermini nazi: Maidanek, on eren assassinades més de 1.900 persones diàriament. Es descobreixen més camps de l'horror: Dachau, Mauthausen, Auschwitz..., on mataven als "enemics" del règim nazi: jueus, gitanos, comunistes, anarquistes, homosexuals... i també republicans espanyols.
Les tropes soviètiques entren en Berlín, i el 30 d'abril de 1945, tancat al seu búnquer, Hitler se suïcida. El 8 de maig de 1945 la Wehrmacht capitula sense condicions. La Segona Guerra Mundial havia acabat.
Han passat 80 anys, però el feixisme segueix, i desgraciadament, creix més dia a dia a Europa. La lluita contra el feixisme a Europa no finalitzà amb la Segona Guerra Mundial. La lluita contra el feixisme continua encara hui.


[Publicat en el periòdic l'Expressió en Octubre 2019]

divendres, 1 de març del 2019

SENTIU LA MÚSICA, ESCOLTEU ELS MÚSICS *

Per Enric Casado

Són falles. Cecília apenes si dorm. Ella és música (superior de l’instrument) i segueix estudiant. I ha d’aprofitar totes les festes, com les falles, per treballar. Es considera dins del terç de músics valencians que diuen ser semiprofessionals. Toca (debades) en la banda on va estudiar, en una xaranga (comiats de solters, etc.), en un grup de pop-rock (pocs bolos a l’any i en negre) i en un grup de berbena (on treballa tot l’estiu i la donen d’alta). Fa classes dos dies a la setmana en l’escola de música d’un poble (gasta més en cotxe que el que guanya, però la donen d’alta en hivern), i està pagant el préstec de l’instrument que es va comprar quan li’l furtaren després d’un bolo. I també fa treballs eventuals (com cambrera). Però sobretot estima la música, i es deixa l’ànima, els dits i els pulmons cada dia, tocant, assajant i estudiant. I encara que la seua situació siga precària, sap que la música valenciana viu un moment esperançador, que hi han molts grups, festivals i concerts. Que està augmentant la visibilitat de les dones (a pesar que en el 70% dels grups no hi han dones) i creix el valor de la música valenciana al País Valencià. Espera viure un dia amb dignitat del seu treball. Perquè els músics són artistes i s’ho passem molt bé a la feina, però també són treballadores i treballadors. Cecília ha acabat la cercavila fallera. Encara ha de passar per casa, dutxar-se, sopar i anar tocar al casal perquè seguisca la festa. És esgotador, però ompli la vidriola.

* Títol del «Manifest per la defensa dels professionals de la música» de la Coordinadora per l’Escena Musical Valenciana, actualment SIMUV - Sindicat de la música valenciana.


[Publicat en 2019 en el Llibret de la Falla Plaça Malva (Alzira), "Tro d'Avís"]






«LO» SOMNI QUE PLAERDEMAVIDA CONTÀ A ALDONÇA

Per Enric Casado

Trobant-me jo un dissabte en el desaparegut rastre de Llaurí, vaig veure al final d’un carrer una parada que tenia un muntó de plecs i parers vells en terra. Em vaig acostar i vaig agafar un dels cartipassos. Estava escrit a mà, a ploma i en lletra antiga. Quan vaig llegir un poc, em vaig trobar amb la sorpresa que semblava una versió en valencià del Quixot [1]. Però alguna cosa no era correcta. En el Quixot de Cervantes no apareix mai Dulcinea [2], només es nomena. No obstant això, es tractava d’una escena on Don Quixot li declara el seu amor al Dulcinea.
El venedor, veient el meu interés no va voler vendre’m el cartipàs sol, sinó tota la muntanya de papers. Hui pense que el tracte valgué la pena, com demostra aquest fragment, prova del gran amor espiritual que sentia Don Quixot per Dulcinea, i quant disposta estava ella a correspondre-li’l de forma més... corporal.

—Si vós voleu, senyora, vos recitaré un somni que he tingut aquesta nit, però vos pregue que si dic alguna cosa que puga agreujar vostra altesa, em perdoneu, però són les coses que de normal en el llit soleu fer.
La senyora amb grans rialles li digué que li contara tot el que volguera, que ella la perdonava de pena i de culpa amb la seua autoritat apostòlica. Llavors Plaerdemavida començà el seu somni amb aquestes paraules:
—A l’emperadriu de la Manxa diré tot el que he somiat. Dormia jo en una cambra en companyia d’unes donzelles [3] i viu com una cambrera [4] venia amb una candela encesa. Jo no sabia si dormia o vetlava, i llavors viu com la cambrera obrí la porta de la cambra i trobà al senyor don Quixot que estava esperant. Vestia amb gipó, manta, espasa i en el cap l’elm de Mambrí, que a fe meua, se semblava molt a un bací, i caminava descalç per no fer remor. Quan entrà, ella apagà el ciri i, com si veies en l’obscuritat, passà per davant nostre i el posà dins la vostra cambra. I en eixe instant don Quixot entropessa amb l’espasa i anà a terra, fent tant de remor i escama que degué despertar a tots quants dormien en p...[5] I vostra altesa, de l’esglai, pegà un bot del llit i ofegà amb les mans a la boca un crit, que més semblava un bram, quan veié al cavaller de la trista figura tot quant llarg era davant vostra. Estàveu vós, curiosament, ben neta i rentada, gens abillada, prou vestida i no massa despullada. Don Quixot s’alçà com pogué, i en veure-vos, intentà agafar-vos en els seus braços per entrar-vos en la cambra. Però la vostra esvelta complexió, per dir-ho de manera delicada, li ho impedia, anant quasi a terra mentre la vostra altesa deia: «¡Deixa’m, Quixot, deixa`m!». I així, tots dos, en un bac, acabàreu damunt del llit.
—¿Has somiat alguna cosa més? —li preguntà Dulcinea amb moltes rialles i amb gran plaer.
—¡Sí, per Santa Maria! —digué Plaerdemavida—, ara vos ho acabaré tot de contar. Vós, senyora, espatarrada sobre el llit, déieu: «Quixot, t’he deixat vindre ací per donar-te sense repòs tot l’amor que et tinc». Quixot dubtava de fer el que vostra altesa li deia, però vós, refregant-vos, insistíeu: «Si tu m’ames [6], no has de deixar d’assegurar-me el futur, perquè el càrrec que jo he pres per donar-te el meu amor no convé a dama com jo. No em denegues quant et demane, que altres precs sent en altres cambres, perquè la castedat en què vós digueu que he viscut es digna de lloança, però més digne és que em dónes la teua amorosa gràcia, perquè estic encesa del teu digne amor. Per això et pregue que com més aviat et vulgues acontentar amb mi, millor, i acabem així tots dos contents». Llavors Quixot contestava: «Per l’extrema congoixa que vos veig passar, no vull que desconfieu de mi. Amb gran esperança creia que vós recordaríeu mon voler, però ja que per posició a vostra altesa no li ha de plaure el plaer, estic content de no fer tot el que qualsevol cavaller li plauria.» I vostra altesa deia: «Calla, Quixot, i no t’angoixes, ja que la meua noblesa fa molt la perdí i ara puc jaure sota, o damunt, el vostre amor.» I li juràveu que no vos enutjaria en res, ans al contrari, i continuàveu dient: «I no dubteu en cometre allò que vos demane, ja que seria poc el mal que em faríeu, ja que la innocència fa molt l’he perduda i no es pot reparar». Aquestes són les coses que he somiat. Després viu com vós el besàveu molt sovint i després vos desféieu la clotxeta dels pits i li demanàveu que vos tocara les mamelles, i també com li agafàveu la mà per posar-la baix la falda i que vos buscara les puces, i com vós, la meua bona senyora, tot li ho volíeu consentir, i don Quixot no volia fer res, i deia: «El vostre jurament no ha de perillar, perquè conservaré el meu celibat per a tu». Després posàreu la vostra cara sobre la seua, i els braços sobre el seu coll com els sarments en els arbres, i omplíeu a don Quixot d’amorosos besars i palpons. Després viu somiant, com sobre el llit que déieu: «¡Ai, senyor, no em fareu mal, compadiu-vos de mi i mateu-me del tot». I don Quixot vos deia: «No crideu tant, que podeu incriminar el vostre honor. ¿No sabeu que moltes voltes les parets tenen orelles?». I digué: «Em dóna igual, car ¿què he de fer? Segons veig, no teniu previst matar-me com tant desitge jo». I Llavors prenguéreu el llençol i li tapàreu la boca perquè no parlara. I llavors la meua ànima se sentí tan calenta en companyia de mi mateixa perquè jo no formava parella amb Hipòlit. I llavors, com més pensava, més calenta em sentia. I llavors agafí un poc d’aigua i em llaví el cor, els pits i el ventre. I Llavors, la passió pel meu Hipòlit es doblà, perquè no podia prendre part dels besos i palpons que Dulcinea buscava de don Quixot.
I llavors tornà el meu esperit a mirar pel forat, i veié a don Quixot dient: «¿Qui es fiaria de mi si no guardara una dama que m’ha sigut encomanada? Tinc el consol que no he perjudicat el vostre honor, i que he complit la vostra voluntat contra la meua», i vós dient: «Ets cruel i amb poc d’amor. Ací em teniu, estesa en el llit, oberta i havent lliurat les armes. ¿Perquè no tens pietat ni misericòrdia?».
I així tota la nit, don Quixot agenollat davant vós dient: «A les nostres bodes han de vindre el rei i la reina, el vostre pare i la vostra mare, la nostra família, i parents i parentes, el capellà vestit per dir missa, els cortesans i les cortesanes, amb ministrers i ministreres que han de cantar i tocar, i cavallers i dames que han de dansar, i nosaltres vestits de robes nupcials, perquè les nostres seran unes bodes sonades». I vós, senyora meua, sobre el llit tan oberta davant don Quixot que a parer meu se vos veia el blanquejar de les cames, dient: «Açò que ara t’oferisc no requereix de capellans ni cerimònies. ¡Ai, senyor, que mal que em feu! Cruel i amb poc amor ets, no tens pietat ni misericòrdia d’una dama que tan obertament se t’ofereix. ¿De quina pena vols que et perdone si no fas res perquè et puga perdonar? Complau-me i encara t’estimaré més fortament».
Després, com el jorn s’acostava, vostra altesa i don Quixot l’aconhortàveu com millor sabéreu: bregant. Que si ell no, que si vós sí... que si vós sí, que si ell no. Més tard, quan els galls tornaren a cantar, vostra altesa pregava ja humilment a don Quixot que vos fera la gràcia d’alliberar-vos del pes que allí baix teníeu i obtenir així el victoriós triomf que tant desitjàveu. Però la celsitud i celibat de don Quixot no ho volgué consentir, pel que vós no restàreu com a vencedora de la batalla.
Quan don Quixot se n’anà, em despertí i no viu res, ni a vós, ni les donzelles ni a Hipòlit, ni a ningú. Llavors, caiguí en una gran torbació perquè em trobí els pits i el ventre banyats en aigua. Tal fou la calentor que sentí, que desitgí d’amar Hipòlit amb tot el meu cos, i pensí: «¿Què llei, justícia o poder de tot el terrenal món, negar-me a mi a soles pot quan de llibertat es tracta una cosa tan sensata com és un cap de virot? [7] L’amor m’ha encés tant, que morta sóc si l’amor d’Hipòlit no em travessa.» Fort desig causa el despertar de qui bon somni somia.

[1] El text, d’autor desconegut, òbviament, presenta clares referències a autors com: els acadèmics d’Argamasilla, Cid Hamet Benengeli, Joanot Martorell, Martí Joan de Galba, Miguel de Cervantes o, fins i tot, Josep Bernat i Baldoví.
[2] “Aquesta Dulcinea del Tobós, tantes voltes referida en la present història, diuen que per salar porcs tenia més bona mà que cap altra dona de la Manxa.” Cid Hamet Benengeli, d’un cartipàs del Quixot trobat a Toledo.
[3] No es llig bé. Pot tractar-se, per tant, de “poncelles”, o de “donzelles poncelles” o de “donzelles desponcellades”, vés-te’n a saber.
[4] La “eme” no es llegia massa bé.
[5] No s’entén bé: podria ser “palau”, però també “posada”
[6] No tinc segur que hi haja apòstrof.
[7] Aquesta frase és similar a una dita per altra heroïna de les lletres valencianes, però per desgràcia no he trobat la referència.

dissabte, 30 de juny del 2018

Punt Cultural, Enric Casado (Ribera Televisió)

Programa de Ribera Televisió TV, Grup Televisió RHV. Entrevista al programa Punt Cultural amb motiu de la publicació del meu llibre de relats "Punts de Vista".  Emés el 30 de maig de 2018.





dimecres, 6 de juny del 2018

Calidoscopi, amb Enric Casado


Programa de Sueca TV "Calidoscopi", amb Enric Casado. Entrevista a càrrec de Eugeni Alcañiz amb motiu de la publicació del meu llibre de relats "Punts de Vista" . Cante la cançó "La vida és una roda" (Lletra i música Enric Casado), ja que és un relat del llibre. Emés el 6 de juny de 2018.



dijous, 1 de març del 2018

L’ÚLTIMA ALEGRIA DE LA FESTA

Per Enric Casado

Mes no es va cremar tot en la falla. Alguna cosa subsisteix. Alguna cosa queda. Davant de tot, amb flaires de socarrim, queda la ferma il·lusió dels fallers de plantar la falla l’any venidor, amb més art, més gràcia, i més traca i coet...
Josep Ferrando Segarra

Un destí fugaç
En uns pocs minuts arribarà el moment inevitable en què l’esclafit d’unes quantes carcasses encendran les flames que cremaran la falla. Els fallers l’envolten preparant-la per al foc, mimant-la. Els bombers, perfectament equipats, formen ja part de l’estudiada litúrgia de la nit josefina. I el públic, arremolinat al voltant del cadafal, recolzat contra les façanes, enfilats en reixes i fanals, mig amagat sota els portals, espera impacient veure un gran espectacle.
El president, al costat dels altres membres de la comissió, es miren el monument i no se l’acaben. Enguany estan molt orgullosos i satisfets, no en va han guanyat el primer premi a la millor falla de la ciutat. Els pares de la fallera major infantil intenten inútilment consolar-la dels seus plors després d’haver vist com el foc feia desaparéixer un somni de ninotets de Walt Disney. La fallera major lluita per no posar-se més nerviosa del que ja està. D’ací a uns minuts, i seguint una espontània costum anual de totes les falleres majors, ella també plorarà desconsoladament mentre el president de la falla li ofereix un mocador.
I en un cantó de la plaça l’artista faller espera a què creme el fruit del seu talent. No pot fer altra cosa. L’artista sap perfectament que la seua obra només pot durar uns pocs i escassos dies, i que està condemnada a desaparéixer envoltada en flames. Encara així no pot evitar sofrir un punt d’amargura: li afligeix pensar que l’endemà la seua obra només serà un confús record en la memòria dels qui l’han visitada. Però és conscient de què este és precisament el seu caràcter distintiu, la seua particular grandesa. El destí inexorable del cadafal faller és transfigurar-se en un munt despietat de cendres que els bombers extingiran sense misericòrdia. I l’ofici de l’artista faller és fabricar fogueres, meravelloses, però fogueres a la cap i la fi.
L’artista faller espera. Espera que la falla creme bé i que la nit acabe. Les flames, plenes de bellesa, són tan breus que no li deixaran temps per gaudir plenament de la seua obra en l’instant precís que justifica la seua existència. L’any vinent en farà més, segurament una més gran i més bonica, amb més art i més gràcia. I esta, com totes, tindrà un destí fugaç; i la nit de sant Josep es consumirà entre les flames, perquè eixe és el seu destí i per això precisament l’han creada.

Una estoreta velleta
Mentre crema la falla, la seua falla, Joan no pot evitar sentir una emoció especial, una mescla d’alegria, orgull i satisfacció de complicada descripció. Joan és faller des de sempre i dels de sempre. Li fascina veure-la consumir-se entre les flames. Contemplar com en un tres i no res desapareix l’esforç d’un any de treball, il·lusions, anhels, mals de caps i sacrificis. Perquè les falles actualment són més coses que només el foc. Les falles són els bunyols, els ninots, les mascletades, les cercaviles, les despertades, els fallers i les falleres, els casals, els balls, les bandes de música, els pasdobles, les flors, l’ofrena, l’humor i la sàtira, els llibrets, els cartells, la propaganda, el turisme... Encara així, mentre Joan veu cremar la seua falla pot intuir durant uns instants el significat amagat del ritu ancestral del foc.
Fa molts anys les falles eren altra cosa. Els xiquets, la vesprada de sant Josep, recorrien el poble carrer a carrer, casa a casa, trucant les anelles de les portes i demanant als seus habitants qualsevol deixalla inútil i combustible: els mobles trencats i inutilitzables, els objectes inservibles, la roba vella i sense ús, els estris innecessaris... I amb tot això, i les quatre fustes arreplegades en qualsevol fusteria, els xiquets erigien una falla —una foguera, en definitiva— que s’encenia en qualsevol cantó. I quants més trastos s’arreplegaven, més gran era la falla i per tant, millor seria la foguera, i més durarien les flames. Perquè aleshores l’únic important era el foc.
I així els xiquets —i els no ho eren tant— complien en la vigília de sant Josep amb la litúrgia festiva del foc, un foc que ha tingut una importància cabdal en el desenvolupament de l’ésser humà. El mateix foc entorn del qual s’edificaven les cases. El mateix foc que cou els aliments, dóna llum durant la nit, forja els metalls, i mata, destrueix i arrasa quan esdevé incontrolat. Un foc que protegia dels perills, declarava la guerra, anunciava la pau, conjurava el dolor, celebrava l’alegria. Un foc que ens parla de l’esdeveniment immediat de les estacions, de celebracions purificadores, de llegendes arcaiques i paganes, de costums gremials, de tradicions agràries. Un foc que és tresor fràgil i perill indomable. Un foc que és possessió necessària i misteri, que és instrument diari i símbol col·lectiu.
Mentre Joan veu cremar la seua falla, mentre la gent vegem cremar les falles, assistim a un acte que ens trau de la vida quotidiana i ens endinsa en un ritu col·lectiu on el foc és quimera, il·lusió, art, bellesa, alegria, passió inútil. I d’alguna manera —eixe és el secret—, la nit de sant Josep tots tornem a ser una miqueta com aquells xiquets d’abans, i a gaudir del foc sense por i amb llibertat.

Una immensa malenconia
A pesar de les hores que havien passat des de la crema, un turista anònim i passatger encara romania recolzat contra un fanal observant incrèdul el munt de cendra i caliu que restava d’una falla. Estava esgotat. Havia acudit per primera vegada a les falles sense prevenció —ningú no l’havia advertit de quin tipus de festes eren—, i el ritme desenfrenat d’una setmana enorme, així com el ritual vertiginós de foc on s’havia escabussat, havia sobrepassat la seua capacitat de comprensió. No entenia com un poble podia malbaratar el seu esforç —i molts milions, suposava— en flames i fum en només uns minuts. No entenia aquella festa que li semblava una empresa de bojos. No entenia la sàtira, la burla, l’humor, de la qual se li escapava el sentit final. No entenia, per desgràcia, res de res.
Però el turista havia disfrutat com mai en la seua vida. La multitud que omplia els carrers de gom a gom era un autèntic oceà d’alegria i vitalitat. Els monuments estaven plens de llum, color, imaginació, barroquisme, mediterraneïtat. El soroll retronant de la música, de les mascletades, dels casals, era incessant. I la respiració palpitant de tot un poble al voltant de la festa era una sensació diferent i única...
I com a colofó, a la mitjanit del dia de sant Josep, havia assistit atònit a tota aquella extraordinària i impossible orgia de foc. El resultat final de la gegantina conflagració col·lectiva fou una profunda, una immensa malenconia en l’ànim del turista. Però malgrat això, estava segur d’una cosa: d’ací a un any, dotze mesos justos, tornarien les falles. I ell tornaria altra vegada a la ciutat, dispost de nou a seguir sense comprendre res, a submergir-se en l’alegria multicolor i fenícia de la gent, a fruir dels monuments, dels bunyols, del soroll, de les traques, de la respiració palpitant del poble... I a enfonsar-se de nou, si calia, en la profunda i immensa malenconia que produeix la nit del foc si no entens les falles.

El parèntesi
Després que tots i cadascun dels monuments han cremat; després que les flames han devorat i justificat la festa; després que els bombers han apagat fins a l’última espurna; després que la gent s’ha retirat a preparar un endemà de normalitat diària, el personal de la neteja de l’ajuntament repeteix tots els anys la mateixa tasca: esborra dels carrers i les places les traces inevitables de la festa, les cendres amuntonades de les fogueres...
I com cada nit de la crema des de fa vint-i-tres anys, Josep ha eixit de sa casa a netejar els carrers, a portar endavant la seua anònima participació en la festa. I després d’unes hores de faena, quan les primeres llums del dia 20 de març trenquen l’alba i el paviment està net, i el camió de l’ajuntament s’emporta en el seu ventre les últimes deixalles socarrades de la festa, Josep seu en el rastell de la vorera i encén un cigarret. Mentre fuma, els seus ulls busquen inútilment el monument a través del buit que ha deixat el foc en la plaça. Tot ha acabat. El foc ha tancat el parèntesi i la vida continua.
Perquè les falles són això, un parèntesi en la vida normal i quotidiana dels valencians, un excepcional, prodigiós i efímer parèntesi que cada any des de fa molts es repeteix amb continuïtat i puntualitat. Però a pesar de les aparences, el temps no passa debades, i els valencians seguirem encenent focs, arborant torxes, alçant fogueres, plantant falles...


[Publicat en 2018 en el Llibret de la Falla Plaça d'Espanya (Cullera), "Abecedari faller"]






dissabte, 1 de març del 2014

VORE LA TELE (O NO) EN FALLES

Per Enric Casado

Trobe la televisió molt educativa. Cada vegada que algú l'encén, em retire a una altra habitació i llig un llibre.
— Groucho March —

Les falles són una epifania de festa, de llum, de música, de passió, de foc. I com totes les epifanies, té coses bones, coses més bones, i algunes (poques) negatives. Però no vaig a parlar de les coses negatives, per a això ja estan els crítics a les falles, i jo no ho sóc. Vaig a parlar d’una cosa positiva, molt positiva, almenys per a mi.
Durant les falles hi ha tantes coses a fer, tants llocs on anar, tantes formes de divertir-se, que la gent en general –quina benedicció– deixa de vore –de consumir– durant uns dies la televisió. I això deu ser un entrebanc per a l’empresa Katar media[1] –antiga Sofres–, per als operadors televisius i per a les empreses de publicitat. Però que no es queixen, tenen la resta de l’any. I la resta de l’any són molts dies, i moltes hores, de televisió. I si no s’ho cregueu, fem una ullada a les estadístiques.
Durant 2011 cada espanyol (de qualsevol lloc, raça, sexe, religió, opinió o qualsevol altra condició o circumstància personal o social) va estar veient la televisió cada dia de mitjana durant 239 minuts (tres hores i cinquanta‑nou minuts). I en febrer de 2012 vam aconseguir batre el record: de mitjana vam estar 267 minuts (quatre hores i vint-i-set minuts)[2] davant de la televisió. I supose enguany les dades no hauran anat a menys, la crisi no deixa fer moltes coses més que vore la televisió, hui per hui és de les poques coses debades, almenys de forma legal. (No es preocupeu, ja van trobant formes de què paguem la televisió. A la llarga –temps al temps– per vore un canal mitjanament decent, hi haurà de pagar).
Com a contrapunt, a Espanya només dos de cada deu persones que saben llegir (un 21,4%)[3], lligen alguna cosa durant el dia (i val qualsevol cosa, com les pàgines esportives dels diaris, una revista del cor o el manual del microones). ¿I quant de temps dediquen a llegir cadascuna d’eixes dos persones? Poc més d’1 hora i 12 minuts. Això vol dir que el conjunt de la població espanyola major de 10 anys que sap llegir (poc més de 30 milions de persones) només dedica poc més de 15 minuts al dia a llegir. 15 minuts de llegir contra 4 hores de televisió. (Per si vos interessa, a Espanya hi ha més de 750.000 persones analfabetes[4]).
¿I com sé tot açò? Perquè un dia ho vaig vore per la televisió. Val, i també perquè he investigat un poc. No és massa difícil. Internet esta plena de dades sobre com vegem massa la televisió. Però una cosa a la que no vos puc contestar és perquè utilitzen les dades de lectura per demostrar el temps excessiu que ens passem veient la televisió. Podríem contrastar-lo amb el temps que passem practicant esport, jugant al xamelo o inclús fent l’amor (coses també més interessants que vore excessivament la televisió). Però m’imagine que els resultats serien més depriments encara.
Si al final al dia li llevem les hores que dediquen a la nostra cura personal (que inclou dormir, menjar, neteja personal, etc.) i a treballar, l’altra cosa que més fem es vore la televisió[5]. I no sé si després ens queda temps per altra cosa. Per això em pregunte seriosament: ¿El poc temps lliure que tenim l’hem de dedicar només a la televisió?
Però allò que és realment aterridor són les xifres del CIS (Centre d’Investigacions Sociològiques) sobre la televisió i els xiquets i xiquetes[6]. Uns exemples:
  • Els xiquets i xiquetes entre 4 i 12 anys passen a l’any més de 950 hores davant la televisió, més hores que en escola. Per al curs escolar 2013-2014 es fixen entre 849 i 862 hores lectives[7] (El fracàs escolar es l’èxit de la televisió).
  • A Espanya, 750.000 xiquets i xiquetes veuen la televisió després de les 10 de la nit. I més de 20.000 després de mitjanit. (I així arriben a l’endemà a escola).
  • Del temps total que passen els xiquets i xiquetes veient la televisió, el 75% no són programes infantils (Els Simpsons en EUA té la consideració de sèrie per adults, i s’emet per la nit). 
  • Dos de cada tres pares i mares espanyols reconeixen obertament que no controlen allò que veuen els seus fills. (I dubte que controlen allò que veuen ells mateixos).
  • I més del 30% dels xiquets i xiquetes entre 4 i 12 anys tenen televisor en les seues habitacions (Segurament els pares estan veien la televisió en la saleta d’estar, i així no es molesten mútuament).
I com per desgràcia no podem estar de Falles tot l’any (i no serà per falta de ganes), crec que ens calen alguns consells per aconseguir deixar de vore un poc la televisió, o com a mínim vore-la amb un poc més de trellat.
El primer consell és simple: no s’ha de vore la televisió, s’han de vore programes de televisió. Hem de sentar-nos per vore una sèrie en concret, un partit d’esports, un documental, els informatius, una sèrie de dibuixos, etc. I després, parar. Preguntem-nos, i sobretot preguntem als nostres fills, ¿què programa de televisió voleu vore?, i no ¿voleu vore la televisió? Si no hi ha resposta concreta, és millor jugar al parxís.
D’acord amb el consell anterior, el zàping és nefast. el zàping genera una lluita injusta que sempre sol guanyar el mateix. Hem d’acordar quin programa volem vore entre tots i no anar pegant bots per totes les cadenes i lluitant pel comandament. Recordeu que sempre podem jugar al parxís.
Quan desdejunem, esmorzem, dinem, berenem o sopem en família, no tinguem encesa la televisió. Millor si no hi ha televisió on mengem. Disfrutem del menjar i de la companyia de la nostra família si mengem junts, i no destrossem eixos moments amb un aparell que ens obliga a vore-lo i escoltar-lo.
No utilitzem la televisió de “cangur electrònic”. La televisió no cuida als nostres fills, ni els dona afecte, ni els avisa dels perills. Al contrari, la televisió sense control pot ser un perill a llarg termini. I greu, i molt greu.
I per últim, una sèrie de consells ràpids: La publicitat televisiva pot ser tant o més perillosa que un programa roín. Els programes infantils no són sempre bons, i inclús alguns estan falsament catalogats d’infantils quan realment no ho són. No posem una televisió en les habitacions dels xiquets i xiquetes; si l’han de vore, intentem sempre supervisar els continguts. La televisió no té la culpa, els programes els sintonitzem nosaltres. Hem de buscar alternatives a vore la televisió: llegir, música, excursions, etc. En este món hi ha moltes més coses a fer que vore la televisió[8].
Recordeu que la televisió és un electrodomèstic més, com la tostadora o la rentadora. Està al nostre servei i no nosaltres al seu. No tenim l’obligació de tindre-la encesa sempre. La podem apagar quan vulguem. Només cal aplicar el sentit comú. Si equivocadament encenem la televisió sense saber que volem vore, i després de fer zàping durant uns minuts, no trobem res interessant, la decisió és simple: apaguem-la i fem una altra cosa. Després de l’apagada elèctrica de Nova York en 1977, al nou mesos va haver un augment de natalitat. I segur que no va ser només per la foscor... Un poquet d’imaginació.
Encara podria escriure més sobre la televisió, i no només de l’excés de consum. Podria parlar de com els informatius i tertúlies de certs canals (tant públics com privats, i dirigits per pseudoperiodistes que han perdut qualsevol respecte per la seua professió) manipulen la percepció de la realitat, dient-nos que l’economia no va bé, que estem en crisis, que la borsa no fa més que caure. Ens expliquen que l’atur no para de créixer, que milers d’empreses han tancat o ho estan a punt, que sense ajudes públiques no es venen cotxes. I fan que ens ho creguem, perquè en part és veritat. Si som de classe baixa o mitja, anem de crani. El que no ens expliquen és que els directius de les grans empreses s’han pujat els sous, mentre els nostres han baixat o directament ens han acomiadat. O com els beneficis de les grans empreses han pujat, mentre les xicotetes han tancat o estan amb greus dificultats. O com durant estos anys de crisi a Espanya hi ha un 17% més de rics (i curiosament també un 17% més de gent sense feina).
També podria parlar dels milions i milions que les televisions paguen als equips de futbol professionals (i ens fan creure que és just i correcte a través de notícies d’esports on només es parla de futbol professional). I això ho fan tant els canals públics (la qual cosa és de jutjat de guàrdia), com els privats (cadascú fa amb els seus diners el que vol, però no hem d’oblidar que l’espai radioelèctric que ocupen és un bé de domini públic, i les televisions privades –a banda de pagar unes taxes ridícules per ocupar-lo si les comparem amb les que paguen en altres països, com França o Alemanya– haurien de tindre certes responsabilitats públiques).
O dels canals de teletenda, bruixes i endevins (autèntica plaga televisiva que increïblement són rendibles¿Vos recorde per segona vegada que l’espai radioelèctric és un bé de domini públic?) O dels programes de telebrossa o de teleporqueria (no vaig a posar cap exemple. ¿Vos recorde per tercera vegada allò de l’espai...? No, millor no). O de la falta generalitzada falta de qualitat de la majoria de programes infantils (que són qualsevol cosa menys infantils. ¿Vos recorde per quarta...? No fa falta, crec que ja ho entés).
Però es fa tard. Ara vaig a guardar l’article, tancar l’ordinador i anar-me’n a vore un ratet la televisió. A estes hores hi ha un programa que m’agrada molt. I quan s’acabe, apagaré la televisió (si, és eixe botonet roig del comandament a distància), i em posaré a fer altra cosa: anar a vore falles, passejar, escoltar música, llegir o simplement pensar. Perquè com va dir l’escriptor francès Gilbert Cesaron: “La televisió ens proporciona temes sobre els que pensar, però no ens deixa temps per a fer-ho”.
PS. Als pocs dies d’acabar este escrit, el Tribunal Superior de Justícia de la Comunitat Valenciana anul·lava l’ERO que acomiadava a més d’un miler de treballadors de la Radiotelevisó Valenciana (RTVV), l’antiga Canal 9. Unes hores després de la sentència, el President de la Generalitat Alberto Fabra anunciava el tancament de la RTVV, amb excuses tan peregrines i demagògiques com “no estic disposat a minvar partides bàsiques d’educació, sanitat i serveis socials”. Llàstima que el molt honorable no pense igual quan es tracta del l’Aeroport de Castelló, per exemple.
La llei de creació de RTVV afirmava que el canal públic s’inspirava en una sèrie de principis, entre ells la promoció i protecció lingüística del valencià; la veracitat, imparcialitat i l'objectivitat en les informacions; la separació entre les informacions i les opinions; el respecte al pluralisme polític, cultural i lingüístic, religiós i social. Ni d’incompliment sistemàtic d’estos principis; ni la pèssima gestió de la RTVV, que deixa més de mil dos-cents milions d’Euros de deute i mil set-centes treballadors en el carrer; ni la (i)responsabilitat de tots i cadascun dels Governs de la Generalitat (que no es pot saldar demanant només perdó), justifiquen el tancament. Però este no serà ni el primer ni últim (espere equivocar-me) tancament d’un mitjà de comunicació públic. Estan, per exemple, la Televisió Municipal de València o la Televisió Pública de Grècia. Però no hem d’oblidar tampoc que hem arribat a este estat de coses per la complicitat dels directius (i alguns treballadors) de RTVV, i la indiferència de molts valencians i valencianes. I això s’ha d’acabar.
Els governs de certa ideologia, amb l’excusa de la crisi i els retalls, estan privatitzant gran part del sector públic, i regalant-lo a grans multinacionals. I els mitjans de comunicació, com la sanitat, l’educació, les pensions o la dependència, són espais on guanyar molts diners a costa nostra. Tinc la sospita que a la llarga les freqüències de RTVV acabaran en mans de qualsevol televisió propera al TDT party. Hui per hui encara podem impedir-ho. El poder real de la democràcia està en tirar del govern (o inclús de l’oposició) als qui ho fan malament.





[1] Empresa especialitzada en la medició d’audiències en el àmbit televisiu a Espanya gràcies al seu panel audimètric. Eixa informació permet als operadors, als radioemissors i als mitjans publicitaris controlar els costums d'ús de l'audiència de televisió, i obrar en conseqüència.
[2] Egeda Panorama Audiovisual 2012, Edita Entidad de Gestión de Derechos de los Productores Audiovisuales, Madrid, 2013.
[3] Cifras INE, Boletín informativo del Instituto Nacional de Estadística, Sobre libros y lecturas, Madrid, Nov. 2011.
[4] Font, INE. Per cert, els enquestadors només pregunten si la persona sap llegir i escriure. Però la definició d’alfabetisme segons l’UNESCO és l’"Habilitat per llegir i escriure, amb comprensió, un enunciat simple relacionat amb la pròpia vida quotidiana. Inclou un conjunt d’habilitat de lectura i escriptura, i sovint d’aritmètica bàsica." UIS-UNESCO, Global Education Digest 2010, Glossary. Davant d’esta definició, caldria preguntar-se quanta gent és analfabeta a Espanya. Pense que superaran àmpliament les 750.000 persones.
[5] Cifras INE, Boletín informativo del Instituto Nacional de Estadística, Encuesta de Empleo del Tiempo, Qué hacemos y durante cuánto tiempo, Madrid, Abril 2007.
[6] CIS, Centro de Investigaciones Sociologicas, Núm. estudi 2391, La televisión y los niños: hábitos y comportamientos, data de l’estudi: 8 de maig  de 2000, Univers: Població espanyola d’ambdos sexes entre els 7 al 16 anys.
[7] En el present curs escolar, les activitats escolars lectives de l’alumnat d’Educació Infantil i Educació Primària comportaran entre 849 i 862 hores lectives. Article tercer, punt 1 de la RESOLUCIÓ de 20 de juny de 2013, de la Direcció General de Centres i Personal Docent [de la Conselleria d’Educació, Cultura i Esport de la Generalitat Valenciana], per la qual es fixa el calendari escolar del curs acadèmic 2013-2014.
[8] En Internet hi ha un fum de pàgines amb consells de com vore la televisió avalades per entitats serioses. Val la pena buscar-les, llegir-les i aplicar-ne alguns. Descobrireu que la majoria són només consells basats en el sentit comú.


[Publicat en 2014 en el Llibret de la Falla del Portal de Valldigna (Tavernes de la Valldigna), "Portal TV"]


 



 Per Enric Casado      Només figures com Milei, Meloni o Trump, representants de l'extrema dreta, i que es defineixen com   “lliberals...